Выражение «Огонь Прометея» слышал каждый человек, но не все знают, что оно означает и откуда оно произошло.
Знание такого выражение говорит о высокой культуре человека, изучении мифологии, эрудированности. Поэтому для полного понимания, каково значение фразеологизма «прометеев огонь», нужно вспомнить содержание мифа и проанализировать события красивой истории о герое и покаравших его богах.
Прометеев огонь (или огонь Прометея) - фраза, корни которой восходят к древнегреческой мифологии. Согласно мифу, Прометей был героем, который помогал верховному богу Зевсу, но одновременно служил и простым людям. Он помогал людям учиться читать, писать, строить корабли и обустраивать быт.
Для того чтобы облегчить жизнь людям, Прометей украл у богов огонь и отнес его простым людям. Этот сюжет мифа можно рассматривать не только буквально, но и иносказательно. То есть огонь может символизировать свет знаний, который развеивает страхи, неуверенность в себе и покорность перед неизвестными событиями будущего. Потому и значение фразеологизма «прометеев огонь» тесно связано с интеллектуальными знаниями и творчеством.
Наказание Прометею было весьма суровым: Зевс приказал приковать Прометея к скале, к которой каждый день будет прилетать орел, чтобы клевать Прометею печень, которая отрастала снова и снова. Пытка была нескончаемой, и остановить ее могло только признание Прометея, кто станет матерью для сына Зевса, способного свергнуть могучего отца.
Люди, благодарные Прометею, переживали за своего героя, но не могли ему помочь. Освободить Прометея и убить орла смог только Геракл.
Значение фразеологизма «прометеев огонь» - это стремление добиваться высоких благородных целей, направленных на благо других людей, путем самопожертвования. Исходя из того, что Прометей помогал людям развивать науку и искусство, фраза применяется преимущественно к деятельности в этих сферах жизни.
В упрощенном смысле значение фразеологизма «прометеев огонь» - это мужество и благородство человека. Так можно сказать о человеке, который стремится работать над просвещением общества, поддерживает творческие стремления, тратя на это свое время и силы в ущерб собственному успеху.
Сегодня такое выражение используется не часто. Но красота мифа и глубокий смысл фразы стоит того, чтобы задержать его в своем вокабуляре и использовать при подходящем случае в повседневной жизни.
Актуально
Разное
Разное
Разное
Кофе из сказки: в Шанхае подают напиток под маленьким сладким "облаком"
Это слова римского политического деятеля и полководца Гая Юлия Цезаря. Разгромив врагов в Италии, он отправился на восток, укрепил свою власть в Египте, а в Малой Азии молниеносно разбил войска царя Фарнака. О победе Цезарь послал в сенат отчет из трех слов: "Пришел, увидел, победил".
Сейчас выражение полководца используют в двух значениях: прямом - молниеносно добиться успеха и ироническом - не разобравшись, сделать выводы.
Во времена Киевской Руси многие были неграмотными или малограмотных. Вместо подписи они прикладывали руку слегка окрасив палец или несколько пальцев, прижимали их к бумаге. Как и почерк, отпечатки рук очень разнятся, ведь в природе нет двух человек, у которых бы узор тонких линий на пальцах точно повторялся. Поэтому отпечаток пальцев на бумаге считали не только равноценной, но и надежной заменой подписи. Когда человек должен ставить на документе отпечаток пальца или кисти руки, это и называли "приложить руку".
В современном понимании такое выражение означает принять участие в чем-то, быть причастным к чему-то.
Происхождением этот фразеологизм обязан одноименной сказке Г.-Х. Андерсена. Один королевич захотел жениться на настоящей принцессой. Для этого всех девушек он искал нежным и деликатным, устраивая им испытания: претендентка должна переночевать во дворце на кровати, застеленной 12 матрасами и 12 перинами, под которые принц тайно положил горошину. Большинство принцесс ее не почувствовало, и только одна утром пожаловалась, что ни на минуту не смогла заснуть, потому что что-то ей страшно мучило и она натерла синяки на всем теле. Именно ее королевич избрал невесту.
Фразеологизм "принцесса на горошине" употребляют, когда речь идет о человеке разнеженный, которая болезненно воспринимает даже самые маленькие трудности.
Выражение происходит из Библии (псалмы, 44:14): "Сделал Бог вас притчей во языцех, предметом покиванием головой в чужеземцев". В современной речи фразеологизм "притча во языцех" понимают как предмет разговоров, сенсацию; то, что стало общеизвестным, о чем все в шутку или с осуждением говорят.
Фразеологизм связан с голосованием. В древности на выборах в ящики с именами претендентов бросали шарики - баллы (отсюда и слово "баллотирования"). Белые шарики означали "за", черные - "против". А поскольку ранее черный цвет (преимущественно масть лошадей) называли вороным, то за черными шариками для голосования также закрепилась это название.
В одном из греческих мифов рассказывается о разбойнике Полипемона по прозвищу Прокруст, что в переводе означает "розтягувач". Всех, кто к нему приходил, он заключал на кровать.
Разбойник отрубал ноги тем, для кого это кровать была короткой, а для кого длинным - растягивал ноги. Фразеологизм "прокрустово ложе" характеризует надуманное мерило, под которое насильно подгоняют факты действительности.
Прометей - титан, мощный герой древнегреческих мифов. Его образ и имя получили распространение в европейских литературах и фразеологизмах.
Пожалев людей, которые не знали огня и были беспомощны в борьбе с природными стихиями, Прометей похитил у богов огонь и передал его смертным. За это верховный бог осудил титана на страшную муку: его приковали к скале в Кавказских горах, и каждый гигантский орел терзал тело и выклевывал печень. Ночью раны заживали, и на утро тело было готово к новым мучениям. Впоследствии могучий Геракл освободил страдальца по приказу Зевса, захваченного выдержкой и мужеством Прометея. Выражение "прометеев огонь" употребляют тогда, когда характеризует дух благородства, мужества и таланта, а "Прометее муки", когда речь идет о страданиях во имя высокой цели.
Значение выражения «огонь Прометея» сможет объяснить не каждый, хотя иногда его можно встретить в учебниках.
Прометея огонь - стремление к достижению высокой и благородной цели (неугасающей внутреннее стремление в достижении чего-либо).
Прометея огонь воплощает в себе неугасимый стремление человека к добру.
Человечество никогда не было равнодушным к выдающимся научных открытий и технического прогресса... Человека влечет и пугает прометеев огонь.
Прометея огонь никогда не погаснет в сердцах героев, ради любви к своему народу, согласны отдать все.
В каждом человеке горит прометеев огонь, и только он сам может его погасить в себе.
Прометей - титан, мощный герой древнегреческих мифов. Его образ и имя получили распространение в европейских литературах и фразеологизмах. Пожалев людей, которые не знали огня и были беспомощны в борьбе с природными стихиями, Прометей похитил у богов огонь и передал его смертным. За это верховный бог осудил титана на страшную муку: его приковали к скале в Кавказских горах, и каждый гигантский орел рвал тело и выклевывал печень. Ночью раны заживали, и на утро тело было готово к новым мучениям. Впоследствии могучий Геракл освободил страдальца по приказу Зевса, захваченного выдержкой и мужеством Прометея.
Выражение «прометеев огонь» употребляют тогда, когда характеризует дух благородства, мужества и таланта, а «Прометее муки», когда речь идет о страданиях во имя высокой цели.
Прометей. Прометеев огонь
Прометей. Прометеев огонь
Прометей в греческой мифологии – один из титанов; он похитил огонь и научил людей пользоваться им, чем подорвал веру в могущество богов. За это разгневанный Зевс повелел Гефесту (богу огня и кузнечного искусства) приковать Прометея к скале; ежедневно прилетавший орел терзал печень прикованного титана (Гесиод. Теогония; Эсхил. Скованный Прометей). Возникшее на основе этого мифа выражение "прометеев огонь" употребляется в значении: священный огонь, горящий в душе человека, неугасимое стремление к достижению высоких целей в науке, искусстве, общественной работе. Образ Прометея является символом человеческого достоинства, величия.
Словарь крылатых слов . Plutex . 2004 .
Прометеев огонь
Огонь [Словарь иностранных слов русского языка
- (иноск.) даровитый, смелый благодетель человечества (творец разумной культуры) намек на мифол. Прометея Ср. Поэзия! твое святилище природа! Как древний Прометей с безоблачного свода Похитил луч живой предвечного огня, Так ты свой черпай огнь из… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Прометей - крыл. сл. Прометей в греческой мифологии один из титанов; он похитил огонь и научил людей пользоваться им, чем подорвал веру в могущество богов. За это разгневанный Зевс повелел Гефесту (богу огня и кузнечного искусства) приковать Прометея к… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
- (Promnteus) в др. греч. мифологии один из титанов. Согласно мифам, П. помог Зевсу одержать победу над титанами, создал первых людей, слепив их из земли, смешанной с водой, научил их строить жилища, водить корабли, обучил астрономии, письму и др.… … Советская историческая энциклопедия
Александр Николаевич (25 XII 1871 (6 I 1872), Москва 14 (27) IV 1915, там же) рус. композитор и пианист. Отец композитора Николай Александрович С. был дипломатом в Турции; мать Любовь Петровна (урожд. Щетинина) была незаурядной пианисткой … Музыкальная энциклопедия
На очереди фразеологизм «прометеев огонь» .
Это известный фразеологизм из мифов Древней Греции.
Давайте рассмотрим значение, происхождение и источники фразеологизма, а также примеры из произведений писателей.
Синоним: благородные устремления
В иностранных языках имеются прямые аналоги фразеологизму «прометеев огонь»:
Согласно древнегреческим мифам, Прометей был титаном, одним из прародителей греческого народа. Его имя переводится как предвидящий или радетель. И это весьма символично: Прометей предвосхитил возрастание роли людей на Земле и порадел о том, чтобы люди смогли реализовать заложенный в них потенциал.
Собственно, прометеев огонь – это огонь, украденный им из кузницы бога Гефеста и переданный людям. Тем самым Прометей сделал людей подобными богам, что вызвало гнев верховного бога греческой мифологии Зевса.
Наказание Зевса было строгим:
И так Прометею пришлось бы мучиться вечно, подобно Сизифу (см. фразеологизм «сизифов труд»), но к счастью на него набрел знаменитый и деятельный греческий герой Геракл, который подстрелил из лука орла и освободил титана.
Какова его дальнейшая судьба неизвестно. Но известно, что у Прометея были жена и сын. По некоторым источникам, он не ограничился передачей людям огня, а научил их ремеслам, искусствам и прочим полезным и развивающим вещам.
Разнообразные, но противоречивые сведения о Прометее содержатся в работах Гесиода, Аполлодора, Эсхила.
- Как! - воскликнула г-жа Клаас, нетерпеливо прерывая мужа, - этот человек, проведя всего одну ночь под нашей кровлей, мог похитить у нас твою любовь, мог единой фразой, единым словом уничтожить счастье всей семьи? Милый Валтасар! Да осенил ли он себя крестным знамением? Да разглядел ли ты его как следует? Только у искусителя могут быть такие желтые глаза, мечущие Прометеев огонь. Да, только нечистый дух мог оторвать тебя от меня. С того дня ты перестал быть отцом, мужем, главой семейства… (О. Бальзак, «Поиски Абсолюта»)
Согнувшись, он вылезает за дверь, а Маракуев и Клим идут пить чай к Варваре.
Она, прикрыв глаза ресницами, с недоумением, которое кажется Самгину фальшивым, говорит:
– Революционер для меня поэт, Уриэль Акоста, носитель Прометеева огня, а тут – Дьякон! (М. Горький, «Жизнь Клима Самгина»)
После долгих веков жестокости появился человек, равный богам, коего греки нарекли Прометеем. Вне всякого сомнения, сей мудрец в приюте нимф общался с племенем саламандр. От них он перенял искусство добывать и поддерживать огонь, преподанное им жалким смертным. Среди всех прочих неисчислимых преимуществ, какие человек сумел извлечь из этого божественного дара, самым благодетельным безусловно было то, что отныне он мог варить пищу и, пользуясь этим, делать любую снедь более удобоваримой и нежной. И, пожалуй, именно благодаря влиянию на человека пищи, подвергшейся действию огня, люди начали медленно и постепенно набираться разума, научились размышлять, стали более предприимчивы, получили возможность развивать искусства и науки. (А. Франс, «Харчевня королевы Гусиные Лапы»)
